震泽，原为太湖的别称。震泽镇宋绍兴年间初已设镇。镇上古迹众多，至今保留了宋明风格的小街巷以及古朴豪华的第宅深院。
震泽镇向以崇文重教、文化昌盛闻名，历史上曾吸引一些名家在震泽定居或盘桓游览。相传唐代张志和（浙江金华人），这位隐居江湖，自号烟波钓徒的诗人曾在长漾湖中隐居垂钓，为此湖中一土丘为张墩，至今尚存。另一位唐代诗人陆龟蒙（字鲁望），在震泽镇北栅长时期居住，且有养鸭滩遗址。“震泽八景”，蠡泽湖古迹和双杨风光曾撩拨许多文人们赏景赋诗，流连忘返。现存的古老建筑和名胜有：慈云寺塔、禹迹桥、思范桥、师俭堂、致德堂等。慈云寺塔和王锡阐墓被列为省级文物保护单位，属迹桥、思范桥、致德堂、师俭堂被列为吴江县级文物保护单位，另有康庄别墅遗址等14处被列为镇级文物保护单位。
震泽古镇，人文荟萃，人才辈出。自南宋绍兴四年至清光绪三十二年间，先后出过进士１５人，举人３３人。进士中有宋代儒林三贤，入震泽“三贤祠”的王苹、陈长方、杨邦弼。另有明代按察副史吴秀，清代翰林院编修倪师孟等。
近现代，震泽镇又涌现出一批广有影响的著名人士，在政治、外交、教育、医药、实业界享有声誉。那些为国捐躯的革命先烈，那些为人表率的劳动模范及先进人物，那些学有所专的高级知识分子，深为震泽人民尊敬和怀念。
慈云寺塔
慈云寺塔“四面湖光绕，中流塔影悬”，被誉为吴中胜的慈云寺塔，坐落在震泽镇东。寺始建于南宋咸淳中，旧名广济，明天顺中改今名，是吴江历史上规模较大工业的佛寺之一，慈云寺塔是寺中现今唯一遗存的建筑。其初建无考，后经明、清、民国，以及一九五四年和一九八二年历次修缮。现为江苏省文物保护单位。
慈云寺塔是一座砖身木檐楼阁式塔，总高三十八点四四米，六面五级，由塔壁、回廊、塔心组成。自第二层起每层施平座腰檐，并辟有壶门三，开门方向上下相闪。塔内的第四、五层有楠木刹柱直透顶端。塔刹约为塔高的四分之一，由铁质覆钵、仰莲、五重相轮、宝盖、宝珠、受花和铜质宝瓶组成。仰莲上有明万历五年（一五七七年）修缮时的镌刻文字。宝瓶呈葫芦状，造型精美，塔身除底层一些构件的作法接近宋塔形制外，整体风貌皆为明代建筑形式。
慈云寺塔外观翼角轻举，玲珑挺秀，塔内置有楼梯，可登临。为吴江八景之一“慈云夕照”，关于慈云寺塔为何又叫“望夫塔”的美丽传说，平添无限情趣。在塔的东南隅有一座为纪念大禹治水而于清乾隆时建造的单孔拱形石桥——禹迹桥，与宝塔互成呼应，构成了“拱桥塔影”这一水乡特有的自然景观。
师俭堂
师俭堂位于江苏省吴江市震泽镇宝塔街西段，同震泽徐氏先祖徐汝福建于1864年。它坐北朝南，三面临河，可前门上轿，后门下船，水陆称便。
师俭堂占地2700余平方米，面阔五间，六进高墙深宅。集河埠、行栈、商铺、街道、厅堂、内宅、花园、下房于一体，街中建宅，宅内含街。而建筑布局上三条轴线巧构空间组合，营造出凝重古朴的传统中式风格，兼具官、儒、商三重使用功能，是一座反映晚清工商绅士坐行经商的时代特点和地方特色的代表建筑，为近代江南民间建筑所罕见。
师俭堂布局极为规整严谨，前后六进总开间误差小于5厘米，显系一次建成。若每间洞开，可以从河埠一直望到第六进厅堂上的屏门，庭院深深，体现了封建时代的门第造型。师俭堂地势从第一进到第六进缓缓抬升，前后高差45厘米，六堵马头墙也一堵高于一堵，以应“步步高升”之谚。
师俭堂六进古宅的巧妙空间组合，营造出凝重古朴的传统中式风格。堪称水乡大宅门。
师俭堂内部装饰尽善尽美，其各类雕刻就成为一绝。无论是砖雕、木雕、还是漆雕都精雅别致、形态生动。图案细腻生动、惟妙惟肖。有人物花鸟、神兽吉祥等，还有一些与古镇历史人物传说、名人诗文相关，布局形式丰富，雕刻手法多样，既古朴庄重、典雅美观，又饶有趣味、耐人寻味。
江南多园林，师俭堂自然少不了花园。花园名锄经园，它依势芾加布局，小巧玲珑，亭台楼阁、回廊假山、花卉树木，一应俱全，巧妙分布在420平米的范围里，堪称江南较小的园林。园内地铺文石，细巧多变。东为沿壁回廊，高低起伏，错落有致，西垒假山，上筑倚墙半亭。其间山石花木，垒栽得当，虅蔓交缠，青苔屐痕，悠然古意。春风秋月，闲庭信步，别有情趣。遥想当年小姐游园，在半亭之上抚琴轻唱，怎不令墙外行人驻足失神。
